Imaginea acestei femei fragile

O reclama noua la pantofii sport prezinta un filmulet despre o procesiune religioasa la care, conform traditiei, participantii trebuie sa fie desculti, dar o tanara, iubindu-si atat de mult pantofii sport incat nu poate renunta la ei nici macar in timpul procesiunii, incearca s-o urmeze incaltata. in 1667, la Lyon, un muncitor nu putea insa produce mai mult de trei perechi de ciorapi pe saptamana. Pana in secolul XX, productia de tricotaje s-a limitat la accesoriile vestimentare: sosete si ciorapi, fabricati din lana sau din matase. in Franta tricotajul inflorea la Cavennes si la Troyes. Artizanii hughenoti alungati in urma Edictului de la Nantes au dus aceasta tehnica in cantoanele elvetiene si in Saxonia. 

 Si barbatii au acceptat pana la urma cu placere imaginea acestei femei fragile, intotdeauna gata sa lesine, al carei costum ii interzicea orice activitate fizica. Nu avem de ce sa ne miram atunci cand personajul lui Edith Wharton, Newland Archer, gandea ca acest costum al femeilor „le (ine loc de armura, ca un fel de aparare impotriva necunoscutului si ca o sfidare a lui O asemenea creatura era la fel de naturala in atitudini si gesturi ca o papusa impodobita. Si totusi, lipsa de masura si extravaganta barocului ne-au coplesit pe nesimtite sensibilitatea, imediat ce am fost satui de rigoarea rece si aseptizata care a dominat arta plecand de la minimalism. A trebuit atunci sa gandim in termeni asimetrici si cateodata ludici.in realitate, sonoritatea cuvantului si semnificatiile care deriva din el (ca dintr-o cutie a Pandorei) ne pot da un raspuns.

 Exista si costume realizate in totalitate din nasturi (un asemenea costum are cusuti circa 18.000 de nasturi!) si un chipiu din nasturi ce a apartinut lui Saddam Hussein, de asemenea cuverturi, genti, pantofi si alte obiecte impodobite cu nasturi.Cat despre sosete si ciorapi, aceste obiecte vestimentare au fost prezente din cele mai vechi timpuri.  Culorile erau alese de proprietarul hergheliei ca emblema. in timp, jiletca a devenit o cazaceasca cu maneci lungi, iar palaria s-a transformat intr-o cascheta mica. Jocheii poarta insa in continuare culorile hergheliei, care permit ca ei sa poata fi urmariti in timpul cursei.Boxul a fost practicat in secolul al XVIII-lea cu pumnii goi.

E clar insa ca intotdeauna prostituatele au avut grija sa se imbrace astfel incat genul lor de activitate sa poata fi reperat fara echivoc; machiajul, coafura, stilul hainelor lor alcatuiau un costum la fel de recognosci- bil ca orice uniforma.Fie ca e impusa, fie ca e aleasa, uniforma reprezinta un semn de recunoastere.  Primul tip, al femeii-idol, era deja perfect definit in Egiptul antic, unde creatura de vis se prezenta inaccesibila, cu fata imobila, viu fardata, sub peruca sau coafura monumentala, opunandu-se cu o perversitate rafinata corpului revelat in mod indiscret printr-o imbracaminte colanta. Aceasta imagine o intalnim in toate perioadele: imparateasa Teodora, reprezentata pe mozaicurile de la Ravenna, majoritatea printeselor in costum de curte pictate de Velasquez sau de Nattier, femeile de la Curtea Angliei, ale caror haine par decupate in metal si sidef, patricienele din Venetia, pictate de penelul lui Veronese, sau burghezele pariziene, zugravite pe panzele lui Renoir sau Van Dongen. 

Livreaua in stil englezesc

In India, bumbacul era filat deja de trei mii de ani cand, catre secolul al V-lea d.H., s-a inventat roata de mana, care reprezinta una dintre primele incercari de a mecaniza filarea. Fusul a fost fixat pe o roata ce era invartita cu o manivela, iar miscarea servea cand la toarcerea firului, cand la infasurarea lui.  Acestia aplicau fiecare culoare in parte, cu pensula, si treceau tesatura prin bai destinate fixarii tonurilor, protejand uneori partile deja pictate pnn acoperirea lor cu ceara. Contrafacerile erau foarte departe de originale, astfel ca in 1685 in Franta au fost interzise vanzarile de panze pictate si de imitatii Abia in 1759 a fost autorizata imprimarea pe stofa in regatul Frantei.

 Printii obisnuiau sa faca apropiatilor lor cadouri, tesaturi sau haine confectionate pe cheltuiala lor. De exemplu, Ludovic al Xl-lea a cumparat de doua ori velur pentru a oferi rochii cumnatelor sale, "pentru ca domnisoarele de Savoia n-au gasit destul de frumos primul velur".   Aceasta toaleta era creata pentru femei rezonabile, nu pentru papusi de salon. Deoarece nu este locul aici sa discutam schimbarea mentalitatilor femeilor care incepeau sa poarte aceste toalete, ne vom interesa doar de schimbarea imaginii tipice a femeii, reflectata prin costumul ei.

 Si poate ca succesul obtinut de Jamiroquai se datoreaza si ciudatelor palarii purtate de cantaret, a carui mama e designer de palarii.Daca pe scena palariile erau un succes, in sala ele enervau. La sfarsitul secolului al XlX-lea si inceputul secolului XX, palariile aveau o inaltime fara prccedent, spre indignarea celor care, in sala, se aflau in spatele doamnelor care purtau asemenea palarii.   in Moldova cizmele sunt doar pentru barbati, iar in Maramures ele nu apar niciodata, nici macar pentru barbati, in Bihor si in Maramures coafura feminina a atins formele barocului.in final trebuie sa subliniem inca o data ca modele lasa locul unor prototipuri seculare, chiar milenare, care revin din memoria colectiva, aparent adormita, impunandu-se mereu, pentru a se detasa de cele din jur.

Desi ulterior a fost inlocuita de livreaua in stil englezesc, mai simpla, ea mai apare uneori si astazi, in imprejurari solemne. Catre anul 1900, costumele pe care trebuia sa le poarte fiecare categorie de servitori erau definite cu precizie: o haina de culoarea casei (verde inchis, albastru sau maro), o vesta cu dungi pentru valeti, vizitii in redingota de aceeasi culoare, maitres d'hotel in haina neagra si manusi albe pentru cei care servesc la masa.   Cat despre chilot, ar trebui sa spunem ca pana in secolul al XVIII-lea el era interzis femeilor din inalta societate, aceasta „faradelege" fiind permisa doar prostituatelor si servitoarelor. Chiar Biserica il numea „imbracaminte de tarfa". Pana si in secolul XX se gasea cate o femeie care sa spuna: „Chilotii sunt indecenti pentru ca ascund un lucru rusinos, facandu-te sa te gandesti imediat la acel lucru."

Imbracata doar cu o camasa

De asemenea, haina era descrisa in cateva randuri in josul plansei. Desi in primele doua treimi ale secolului al XVIII-lea au aparut destul de multe gravuri de moda semnate de mari artisti, abia in timpul lui Ludovic al X Vl-lea au aparut pentru prima data publicatiile periodice consacrate noutatilor vestimentare.   Romanii nu-si acopereau capul decat atunci cand ploua, cu o gluga, sau atunci cand soarele era prea puternic, cu o palarie cu boruri largi. Semnele distinctive ale elegantelor erau evantaiul si umbrela, care le erau tinute de sclave. Bijuteriile romanilor aveau o infinita varietate. in perioada republicana s-a ingaduit doar un inel, folosit si ca sigiliu, dar in perioada imperiala s-au purtat inele de mare valoare, pe toate degetele.

Gravurile de moda din epoca arata femeile acasa la ele, in vizita, la bal, in gradina si fiecare aspect al modei e legat de imaginea femeii ideale. Femeia, care nu avea de ce sa se amestece in viata activa, a trecut de la mantie la sal. Cum a purta un pardesiu lung, care ar fi avut aceeasi greutate a unei rochii cu vertugadin sau cu cos, era imposibil, in moda au aparut mantiile scurte, un fel de pelerine de matase imblanite. insa Greta Garbo a lansat o noua moda: moda sufletului". Iar dupa charleston a revenit la moda valsul. „intre toate femeile din lume si ea, barbatii au preferat-o pe ea. Si femeile au fast nevoite sa incerce sa-i semene." (Camil Petrescu).Moda a inceput sa se schimbe din nou catre 1928.

Se pare insa ca acest decalaj din lumea modei nu va dura prea mult. Dar femeile nu se dau batute. Constiente ca in lumea modei vor straluci doar cativa ani, ele se apuca sa joace prin filme, sa scoata discuri, sa scrie carti. Mai mult, incep sa se lanseze in afaceri. Urmand exemplul lui Arnold Schwarzenegger, Sylvester Stallone si Bruce Willis, care au impanzit" mapamondul cu restaurante Planet Hollywood", Elle MacPherson, Naomi Campbell si Claudia Schiffer au inaugurat si ele un lant de restaurante, Fashion Cafe". Se pare ca pudoarea provine din impulsul omului de a pune o anumita distanta intre sine si natura". La femeile arabe obiectul de maxima pudoare sexuala era gura, astfel ca, daca vreuna era surprinsa de un barbat imbracata doar cu o camasa, ea si-o ridica imediat ca sa-si acopere gura, chiar daca in felul acesta isi punea in evidenta alte parti intime.

De exemplu se discuta despre permiterea sau interzicerea mansetelor la pantaloni. Pana la urma s-a decis ca mansetele constituie un element burghez, deoarece ele ar fi aparut in marile familii burgheze occidentale, ai caror membri, mergand la vanatoare, isi suflecau pantalonii. Astfel, mansetele au fost interzise.  Totusi, astazi, din cauza dificultatilor de a obtine culoarea tcelet, se poate spune ca doar celelate doua prescriptii au ramas in vigoare. De aici obiceiul evreilor de a verifica pana si firul tesaturii, pentru a fi siguri ca nu atrag, chiar fara voie, supararea divina. Asadar, costumul evreiesc poate fi orice vesmant decent care nu arata corpul, mai exact care ascunde toate zonele erogene si parul (rochia femeilor trebuie sa fie pana la genunchi, iar manecile pana la cot) si care, evident, nu incalca poruncile din Pentateuc.

Daca regii ar renunta la cheltuieli

Aici ar intra si acele haine de tip fix, independente de moda, care fac obiectul unor monografii speciale, asa-numitele costume populare, chiar ale unor grupuri etnice europene.) in acelasi timp costumul european a imprumutat elemente din costumele intalnite pe alte meleaguri.  Armele lor erau pe masura vesmintelor: noua mii dintre „nemuritori" (ostasii) aveau extremitatea inferioara a lancilor confectionata din argint, iar ceilalti o mie (ofiterii) din aur. Daca in general costumele largi si drapate apartin tarilor calde, inca din Antichitate, populatiile din regiunile montane au combinat camasile cusute cu salurile drapate, obtinand astfel o tinuta mai confortabila pentru zonele reci. Peste corpul cu balene femeia purta una sau mai multe jupe; jupa de deasupra era de o culoare armonizata cu culoarea rochiei de deasupra, care era in general deschisa in fata. Pentru prima data din Antichitate manecile incepeau sa se scurteze. Sub domnia lui Ludovic al XlV-lea ele erau pana la cot, descoperind antebratul protejat de manusi vara si de un manson iarna.  Urmeaza apoi Guy Laroche, care se instaleaza pe bulevardul Montaigne din Paris, si Mary Quant, care isi deschide un boutique pe King's Road din Londra. in 1960 se purta fusta scurta cu taietura Mary Quant si se derula revolutia tesaturilor sintetice. Philippe Venet si-a fondat Casa de moda in 1962, iar Jean Cacharel a fondat Casa Ste in 1964. 

in secolul al XlX-lea, nasturii de pasmanterie vor orna rochiile femeilor. incepand cu Al Doilea Imperiu Francez s-au folosit noi materiale pentru confectionarea nasturilor: corozo, fructul unui palmier sud-american, sideful, provenind din India si din America de Sud, si metalul. Apoi nasturii au fost concurati de alte tipuri de inchidere.  Femeile clasei medii nu aveau dreptul decat la maneci de velur, iar tarancile nu puteau purta matase. incalcarea acestor legi era sanctionata prin amenzi. Totusi, a trebuit ca ele sa fie anulate, pentru a permite dezvoltarea tinerei industrii franceze a matasii. Despre aceste legi Montaigne scria: ,Daca regii ar renunta la asemenea cheltuieli, acest lucru s-ar face fara vreun edict, iar noi i-am urma. 

Regulile liturghiei catolice prevad pentru ceremoniile cultului haine speciale. Tinutele sunt legate de diferitele grade ale ierahiei: papa este imbracat in alb, cardinalii poarta, de la Paul al II-lea incoace, haine rosii, episcopii au pe cap o mitra a carei forma a variat de-a lungul timpului.   Iar fetele afiseaza inainte de casatorie o predilectie pentru aspectul dezmatat si neingrijit, atitudine ce se schimba o data cu varsta.Viata ne invata ca efortul de a ne impodobi nu e legat doar de perioada in care se formeaza cuplurile, si nici doar de defectele societatii in care traim.

Reconstituire exacta a costumelor vechi

Casa Nina Ricci, Gilles Fuchs, a creat parfumul Deci-Dela, cu un miros rafinat, al carui flacon din sticla mata este de asemenea mai deosebit: el Ui schimba intensitatea culorii in functie de aroma predominanta - mandarine, /incura sau cirese.Chiar si Dali a avut ideea realizarii unui parfum. In Ardeal exista la femei traditia "cheilor" metalice purtate la brau. Se pare ca acest element nu avea doar un rol decorativ, ci si o functie magica ramasa enigmatica pentru noi. La fel, unele ornamente de pe piesele de imbracaminte barbatesti aveau candva o semnificatie precisa, astazi invaluita de mister.

In majoritatea cazurilor e imposibila o reconstituire exacta a costumelor vechi. S-ar putea spune ca vesmantul care evoca cel mai bine o epoca nu este in mod obligatoriu cel care reproduce exact modelele originale, ci mai degraba cel care da spectatorului iluzia lor, asa cum cel mai bun actor nu e cel care plange cu lacrimi adevarate, ci cel care te face sa crezi ca plange cu adevarat.  Isabella Rossellini Poarta un fular amplu in jurul gatului, Sherilyn Fenn il poarta pe cap, amintind cje fascinanta Brigitte Bardot, iar Fanny Ardant isi leaga cu el palaria, amintind de legendara Isadora Duncan. Tesaturile sunt moi si naturale, renuntandu-se la culorile vii in favoarea celor ce se adapteaza la lumina crepusculara: verde, albastru, violet, bej.

Aceste periodice de forma unor mici caiete aveau deja cuprinsul unei reviste pentru femei de astazi: actualitati, mondenitati, noutati romanesti, poezii si cantece, comentariul planselor ce nu infatisau doar toalete feminine, ci si bijuterii, palarii, cateodata piese de mobilier. in perioada celui de-al Doilea Imperiu s-a generalizat prezentarea pe aceeasi plansa a fetei si a spatelui modelului, prin Mode illustree (care a aparut intre 1860-1937). Pentru dimintlarea costurilor, procedeele orientale au fost treptat inlocuite de imprimarea cu ajutorul unor plansete de lemn pe care era gravat in relief motivul dorit. Fiecare planseta era pentru o culoare. Dar procedeul era foarte complicat, asa ca lemnul a fost inlocuit cu cuprul, motivul fiind acum gravat in metal. Mai multe aici

Antichitatea are ceva de spus

Cel mai apreciat colorant al Antichitatii, purpura, a fost pierdut. Insa in secolul al XlX-lea el a fost redescoperit, din intamplare, de catre zoologul Henri de Lacaze-Duthiers, cu ocazia unei calatorii pe care o efectua in Insulele Baleare. Purpura se intalneste la o molusca din Marea Mediterana, Murex, care are mai multe varietati.  Foloseau un amestec de negru de fum si ulei cu care intareau contururile prin linii negre, groase. Moise le interzisese femeilor sa se faca atat de atragatoare, dar dupa ce evreii au venit in Palestina ele nu au mai respectat acest precept. Femeile contemporane lui Isus iubeau giuvaerurile. Profetul Isaia prezentase deja o lista intreaga: agrafe, catarame, semilune, cercei, bratari, amulete, inele si chiar podoabe pentru nas.

 Moda in Renastere

Filip cel Bun obisnuia sa se imbrace in negru, considerand ca bijuteriile se remarca cel mai bine pe acest fond. Carol Quintul a impus in Spania aceasta moda, iar negrul va deveni pentru opinia publica marca austeritatii spaniole. Nici una din formele hainelor din secolul al XV-lea nu a supravietuit pana in zilele noastre.   Cand e vorba de costum, stilistul trebuie sa cunoasca procesele tehnice ale fabricatiei in serie si in acelasi timp trebuie sa fie capabil sa imagineze reactiile publicului. Numele pionierilor profesiei de stilist sunt ignorate de pu-blicul larg. Boutique-urile care le vand creatiile pun pe haine propriul lor nume, iar numele adevaratului inventator e amintit doar in masura in care reprezinta un bun element publicitar.

Colectiile si le-a prezentat la Hotel Rusia in fata a 2.500 di pcisoane. A fost primul mare creator de moda care a mers in Est. Pentru Mu^lcr, "rusii sunt artisti, multi tineri creatori de moda folosesc tot ceea ce este "uliinr. Stilistii au ajuns deja la o moda destroy si neo-saracie. Marele creator V/mvi Zaitzev face miracole, fara tesaturi, fara mana de lucru... Nu exista inte- irs comercial pentru instalarea la Moscova. Din edictele lui Filip cel Frumos aflam ca doar cei care aveau mai mult de 6.000 de livre ca venit puteau detine vesela de aur si de argint si ca doar cei a caror renta depasea 600 de livre puteau avea, la fel ca sotiile lor, patru toalete pe an. Era stabilit, de asemenea, numarul costumelor pe care ei le puteau oferi.

De multe ori printre hainele purtate se gasesc creatii originale ale Caselor Chanel, Escada, Armani etc. La cerere se elibereaza si o adeverinta care certifica identitatea primului proprietar al hainei respective. Aceasta e inca o modalitate prin care fanii pot accede la unele obiecte ce au apartinut idolului lor, in cazul in care nu au apucat sa rupa vreo bucata din hainele acestuia cand l-au intalnit. Pretul de vanzare scazut, soliditatea articolului, precum si stilul destins nu pot explica pe deplin moda jeans-ilor, a caror forma a fost imitata si in alte materiale (de exemplu velurul raiat). Acestia au fost in mod expres decolorati; li s-au adaugat tot felul de accesorii in stil cowboy, au fost brodati si li s-au pus tinte. 

Cum sa iti asortezi incaltamintea

 Indecente au fost considerate modele costumului masculin care s-au perindat din secolul al Xll-lea pana in secolul al XlV-lea. Moralistii se indignau si erau socati nu atat de problema acoperirii sau descoperirii coapselor, cat de schimbarea insasi, care atragea atentia.  Diesbach n-a inteles nimic: in loc de rosul asteptat a obtinut un albastru magnific. Dippel, insa; chimist mai bun si om de afaceri versat, a priceput imediat ca ar putea scoate bani frumosi din aceasta descoperire. Refuzand sa dezvaluie secretul de fabricatie, timp de zece ani a facut avere comercializand noua culoare, careia i-a dat numele de albastru de Berlin.

 Amploarea de-a dreptul paralizanta a fustelor a fost completata printr-un alt accesoriu: corsetul. Corpul cu balene n-a supravietuit Revolutiei franceze. Sub rochiile colante din timpul Primului Imperiu se purtau bustiere care sustineau pieptul. Umerii nu mai erau trasi in spate, iar catre 1815 rochiile femeilor si-au schimbat croiala si au incetat sa mai aiba spatele stramt.  De altfel, haute couture fiind considerata o industrie de prestigiu - asemeni coniacului si sampaniei -, beneficia de anumite privilegii. De exemplu, se permitea ca numele creatorilor sa fie mentionate cand modelele lor de ghete barbati erau prezentate la radio si televiziune.Anii '50 au fost numiti "anii modei".

Totusi, in moda strazii palariile au disparut la inceputul anilor '70. Astazi? Femeilor adulte le plac cizmele in vitrine, le incearca pe ascuns in fata oglinzilor din marile magazine, insa nu le prea cumpara. Multe frantuzoaice se tem sa poarte palarie. Si totusi, acestea nu lipsesc din atelierele de moda ale Parisului, ba chiar sunt invidiate de toata lumea.  Sandalele nu puteau fi decat din panza sau din impletituri, si niciodata din pielea unui animal ucis, pentru a se respecta prescriptiile religioase.Dupa invazia musulmana (secolul al XlII-lea), barbatii au adoptat portul turbanului. Acesta era aranjat intr-un mod specific fiecarei caste. Turbanul era confectionat dintr-o fasie de panza a carei lungime putea ajunge pana la douazeci de metri.

 Incaltamintea colegiilor de baieti au avut in secolul al XlX-lea un caracter militar destul de pronuntat, chiar si atunci cand era vorba despre stabilimente civile. Cand in 1972 s-a intamplat pentru prima oara ca o fata sa termine prima Scoala Politehnica din Paris, acesteia i s-a impus o uniforma oficiala calchiata, din nou, dupa cea a baietilor, care avea tricorn si capa.  Fiecare calugar isi coase o mantie, kesa, din 7 sau 9 benzi de material; maestrii pot purta kesa facuta din mai multe benzi (pana la 25). Acest vesmant, pe care 1-a purtat si Buddha, este foarte respectat si nu trebuie sa atinga solul (calugarul se asaza pe un covor). Mai mult, atunci cand este imbracat in kesa, calugarul nu poate bea alcool sau merge la toaleta. Mai multe aici