Boala provocata de minte

in ciuda numeroaselor inimi care tipa de durere si bat ca nebunele, centrala capului continua sa primeasca atentia noastra principala. Cu capul ne afirmam, telul nostru suprem este sa-l putem tine sus in lupta sociala pentru putere. Nimic nu are voie sa treaca peste capul nostru. Ne facem curaj: „Capul susl" daca vreodata treburile nu merg sau ne spunem: „Numai sa nu ne lasam mai pre/osi" Nu vrem sa avem nimic de-a face cu regiunile de jos. in cazul unei asemenea accentuari a ratiunii, prin punerea unei astfel de poveri pe seama capiului, ar trebui sa ne amintim adesea unul altuia: „Sa nu-ti pleci capul!" si sa ne punem astfel in garda in fata unei recaderi in vremurile (bune?) de odinioara, cand capul inca nu era nr. 1 absolut. in convingerea ca suntem incununarea creatiei, ne place sa ne indreptam ochii spre organul care este cununa noastra. Ca lui nu-i prieste deloc punerea unei greutati prea mari pe el o tradeaza frecventa si exinderea durerilor de cap.

Avand in vedere orgoliul nostru capos, multe ne ajung pana peste cap si ne infierbanta capatana, pana ce aceasta risca adesea sa ia foc. Ceea ce ne punem in cap in cap ramane si este adesea raspunzator pentru cum ne este ticsit capul cat se poate de tare, facandu-ne sa ne simtim capete tari. Nu pi rea mai exista oameni in societatea noastra care sa nu cunoasca senzatia de a avea capul mare si de a avea atatea pe cap; dar nu exista nici membri ai asa-numi- telor culturi primitive care sa-si imagineze ceva prin asta. Cu toate ca nu am cazut in cap, adesea nu mai stim unde ne este capul. Oamenii care nu-si bat capul tot timpul, care nu fac incercarea de a trece cu capul si prin zid, care nu trebuie sa se afirme tot mereu sau pornesc de la faptul ca lumea evolueaza cu adevarat numai daca totul merge dupa capul lor nu au habar ce inseamna sa te doara capul. Aflati la adapost in constiinta ca oricum creatia se dezvolta dupa planul Domnului, le lipsesc pe cap ochelarii de cal care le dau dureros de furca atator oameni moderni. Presiunea sub care ne punem ca stapani ai acestei creatii ne impinge nu rareori in acea regiune cu ajutorul careia ne afirmam. Nu numai inauntru in cap, ci si afara pe chip se exprima ea, iar majoritatea tablourilor bolilor care rezulta din aceasta situatie .neechilibrata ating corpul care a fost inabusit.

Probabil ca datoram accentuarii excesive a capului nu numai durerile respective, ci si grosul tuturor afectiunilor psihosomatice, o data ce acestea sunt in cea mai mare parte necunoscute la asa-numitele culturi arhaice care traiesc infratite cu natura si renuntand la intelectualitate. in ciuda acestei cunoasteri, nu are sens sa injosim capul, mai eficient este sa-i interpretam, propriile semnale de alarma si de supraincarcare si sa ajutam, alte regiuni ale corpului sa-si capete semnificatia si sa aiba parte de interpretarea ce li se cuvine.

inainte sa demaram aceasta sarcina si sa ne cufundam in schema cap-picioare pana la radacinile noastre, urmeaza a fi dezbatuta tema cancer. Aceasta are loc in mod. rational in afara structurarii cap-picioare, intrucat cancerul poate sa atace practic toate organele si tesuturile. Se recomanda si in acest caz sa studiem mai intai regiunea afectata, inainte de a ne ocupa de urmatorul capitol general despre cancer.

Creme si unguente pentru o igiena eficienta

Hranirea fetei se realizeaza prin aplicarea de creme nutritive de noapte, care contin diverse substante ca: vitamine, grasimi, peptide, substante minerale si apa. Totodata, hranirea se realizeaza prin activarea circulatiei sanguine care aduce la nivelul pielii substantele necesare desfasurarii normale a metabolismului. Aceasta se realizeaza prin masaj sau, partial, prin lotiunile folosite pentru tonifiere.

Modul cel mai cunoscut si cel mai eficient de a actiona asupra tenului, in afara de simpla ungere, il constituie mastile.

Mastile sunt amestecuri de diferite substante care se aplica pe fata in diferite scopuri. Astfel, exista masti de curatire, masti nutritive, masti calmante, masti hidratante, masti cu actiune tonica, in functie de substantele active care sunt continute in aceste amestecuri.

Exista o multitudine de tipuri de masti descrise in manualele de cosmetica si o multitudine de masti folosite fara a fi descrise in nici un manual, unele fiind de-a dreptul fanteziste. Aproape ca nu exista fruct leguma sau substanta vegetala, in afara de cele care pigmenteaza pielea, care sa nu fie incorporata direct sau indirect intr-o masca cu actiune indoielnica, dar care atrage prin exotismul ei.

Ne limitam in a recomanda sa se foloseasca, in primul rand, acele masti care au o larga utilizare, adaptate scopului si tenului respectiv si in a piescrie cateva indicatii generale privind modul in care se aplica masca.

In primul rand, masca trebuie aplicata pe o piele bine curatita in prealabil. Regiunea ochilor nu se va acoperi ci se va proteja cu o crema grasa. Amestecul ce constituie masca trebuie sa formeze o pasta moale uniforma, aderenta, dar care sa se indeparteze usor de pe obraz cu apa calduta, folosind un burete sau o eirpa foarte moale. Masca trebuie tinuta in jur de 20—25 de minute. Ritmul de aplicare, va fi o data pe luna sub varsta de 30 de ani si de doua ori pe luna peste aceasta varsta. In timpul cat masca este aplicata, musculatura fetei va fi mentinuta intr-o stare de re-laxare totala, corpul va fi mentinut culcat relaxat, de preferinta in semiintuneric.